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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七), 沒有階級組織,乃由聖靈主時 是 在十五章這裏,有宇宙召會的使徒與耶 路撒冷地方召會的長老,所舉行一次獨 特的會議;在主地上新約的行動裏,這 兩班人都是領頭的。會中沒有主席,主 持者乃是聖靈,(徒十五28,)那是靈 的基督,召會的頭,萬人的主。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 割禮的異端, 割禮的異端 是 割禮是猶太人從他們先祖亞伯拉罕開始 ,所承繼的一種外面規條,使他們與外 邦人不同,且分別出來。這成了一種死 的傳統儀式,僅僅是肉體上的記號,沒 有任何屬靈的意義,並且成了照著神新 約經綸,開展神福音的一大阻礙。, 長老對異端該負的責任 是 保羅和巴拿巴所面對的難處是在安提阿 ,為甚麼卻被指派從安提阿到耶路撒冷 去?他們去耶路撒冷,因為那裏是難處 的源頭。, 彼得和雅各的責任 是 在行傳一章,主委派他們不僅向耶路撒 冷和猶太地的人,同撒瑪利亞混血的人 ,也向地極,作主的見證人;地極指明 一切的外邦地。, 沒有守住真理 是 熱中猶太教的人非常熱心,不顧旅途的 艱難,下安提阿去廣傳異端的教訓。彼 得和雅各當為這難處受責,因為他們沒 有充分的守住真理,並為真理爭辯。因 這缺失,異端的難處就存留在耶路撒冷 ,並且擴展到外邦眾召會。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 耶路撒冷,難處的源頭, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 交通的記載, 在行傳一章,主委派他們不僅向耶路撒 冷和猶太地的人,同撒瑪利亞混血的人 ,也向地極,作主的見證人;地極指明 一切的外邦地。 應該 彼得和雅各該以主所說,直到地極作他 見證人的話為基礎,對付外邦人必須受 割禮纔能得救的異端教訓。彼得和雅各 該徹底消除異端的教訓,在耶路撒冷這 源頭的地方就將牠消殺。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 沒有階級組織,乃由聖靈主時, 保羅和巴拿巴為信仰爭辯 是 教訓人必須受割禮以得救,就是廢棄基 督的救贖、神的恩、和整個神新約的經 綸。因此,保羅和巴拿巴不能容忍這異 端。, 彼得和雅各的責任 是 行傳十五章所描述難處的源頭,乃是耶 路撒冷。在這異端教訓有機會傳講到外 邦召會以前,耶路撒冷的頭一批使徒和 長老就該將牠處理清楚。這教訓在耶路 撒冷沒有受到對付,指明彼得和雅各有 某些缺失。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 彼得和雅各的責任, 交通的記載 是 『聖靈和我們,認為…。』那裏沒有投 票,也沒有獨裁或民主。獨裁與民主不 該存在於召會生活中。反之,召會生活 中只該有在那靈裏的交通。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 上耶路撒冷見使徒和長老, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 保羅和巴拿巴為信仰爭辯, 割禮的異端 是 若不按摩西的規例受割禮就不能得救的 聲言,是要廢除神新約經綸的信仰,這 是真正的異端。將這異端教導基督徒弟 兄的幾個人,也許就是保羅在加拉太二 章四節所認為的假弟兄。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 長老對異端該負的責任, 上耶路撒冷見使徒和長老 是 保羅、巴拿巴和其他幾個人去到耶路撒 冷的使徒和長老那裏,不是因耶路撒冷 是神行動的總機構,也不是因在耶路撒 冷的召會是總會,控制其他的召會,乃 是因耶路撒冷是割禮這異端教訓的源頭 。, 第四十一篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(七) 包括 沒有守住真理